汉未暴发著名的黄巾军起义。黄巾军首领张角（太平道创始人）以“苍天已死，黄天当立，岁在甲子，世上吉祥如意”为口号，蒙蔽手下数十万信徒揭竿而起，斩获世上。那么问题来了，张角的这一句著名口号到底是什么意思呀？
看过《三国演义》的读者大多数对“苍天已死，黄天当立”这一句口号印象深刻，但是可能很多人都认为这正是一句随便喊喊宣传策划口号，没什么实际意义，其实并不是。最开始，这一句口号并非是罗贯中编造，往往是源于《后汉书》中的记叙。其次，这句话并不是仅仅听上去霸气外露，往往是的确有真真正正寓意在房子里。
古人感觉，一个皇朝兴衰更替是依据土、木、金、火、水周期性周而复始循环运行的，即“五德终始”一说。每一个阶段都是有一定属于自己的相对应特性“德”，比如虞（舜）是土德、殷商是木德、商朝是日丰、西周时是火德，秦代是水德。五德各自代表着一位剑宗。青帝太昊位于中国东方，属木，主刘文；赤帝神农氏位于南方地区，五行属火，主夏长；白帝少昊位于欧美国家，属金，主大丰收；黑帝颛顼位于华北地区，属水，主冬藏；轩辕皇帝瑶光位于正中间，属土，主路面。五位剑宗依照次序外派自个的后代子孙（君主、皇帝）来管理人世间事务处理，当一位君主因无道导致河流陈旧，民不聊生时，则由另一位剑宗的后代来替代它。
值得一提的是，“五德终始”一开始是依照五行相克顺序而进行的，比如秦代是水德，汉朝是土德，土克水。可以从西汉后期慢慢却又改为五行相生顺序进行，因而以西周时为木德，自己为火德，而秦代又被干脆祛除谈不上了。却还是有一种说法是秦朝为日丰，汉朝为火德，所以才有了汉高祖（赤帝之子）斩白蛇（白帝之子）谋反小故事。
张角喊出“苍天已死，黄天当立”的口号，实际是指不同种类的剑宗。可是这里有一个缺点，苍天是指春天，代表着青帝，黄天代表着轩辕皇帝。无论依照五行相生次序或者依照犯冲次序，青帝之后并不是轩辕皇帝。依犯冲规律性，应是天黑了已经死去，黄天当立；依五行相生规律性，应是赤天已经死去，黄天当立。唯一毫无疑问的是，以后取代汉代的曹军要以土德自恃，因而黄天当立这句话没有任何问题。因此，“苍天已死，黄天当立”这一句口号中的“苍天”有可能是《后汉书》中的记叙有误，也有可能是张角另有所指。“黄天”原是指轩辕皇帝（土德）不容置疑，而并不多人以偏概全地称作黄巾军之意。
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